As propostas de Faraó
À medida que as pragas avançam no Egito, Faraó percebe que não conseguirá impedir completamente o plano de Deus. Então ele muda de estratégia: em vez de resistir frontalmente, ele passa a negociar. Ele faz propostas. Ele tenta convencer Israel a aceitar uma libertação parcial em vez de uma libertação completa.
A maioria das pessoas não é tentada a abandonar completamente a fé. A batalha é muito mais sutil. O inimigo não costuma dizer: "Pare de seguir a Cristo." Ele prefere dizer: "Siga Cristo, mas não vá tão longe." Por trás de cada proposta de Faraó existe uma mesma intenção: manter alguma parte do povo no Egito.
1ª proposta: sirvam a Deus, mas fiquem no Egito
"Ide, sacrificai ao vosso Deus nesta terra." — Êxodo 8:25
Faraó não proíbe o culto — ele apenas exige que aconteça dentro do Egito. Afinal, não importa para um senhor de escravos se seus servos cantam, oram ou oferecem sacrifícios, desde que continuem sendo seus servos. Faraó não tinha problemas com a adoração. Faraó tinha problemas com a libertação.
O evangelho não é um convite para adorar no Egito — é um chamado para sair dele. Deus não estava procurando apenas adoradores. Deus estava reivindicando um povo para si.
2ª proposta: podem sair, mas não vão muito longe
"Ide... somente que, saindo, não vades muito longe." — Êxodo 8:28
Faraó compreende que não conseguirá impedir a saída. Então ele tenta impedir uma separação definitiva. Se Israel permanecesse perto do Egito, continuaria ouvindo as vozes do Egito, continuaria sentindo a atração do Egito. Faraó não conseguiu impedir a saída. Então tentou controlar a distância.
A proposta de Faraó continua viva quando alguém diz: "Eu quero Jesus, mas não preciso me envolver tanto." A proximidade com o Egito sempre facilita o retorno ao Egito.
3ª proposta: vão os homens, mas deixem as famílias
"Ide agora somente os homens e servi ao Senhor." — Êxodo 10:11
Faraó entende que a redenção tem uma dimensão geracional. Então tenta limitar o alcance da libertação. A resposta de Moisés é abrangente: irão os jovens, os velhos, os filhos e as filhas. Ninguém ficará para trás. Faraó estava tentando separar aquilo que Deus estava redimindo junto.
O inimigo não se importa que uma geração conheça a Deus se conseguir impedir que a próxima geração o conheça. Uma das maiores batalhas espirituais dos nossos dias acontece dentro dos lares — existe uma disputa pelas crianças, pelos adolescentes e pelos jovens. O plano de Deus sempre foi geracional.
4ª proposta: levem as famílias, mas deixem os rebanhos
"Ide, servi ao Senhor; fiquem somente as vossas ovelhas e as vossas vacas." — Êxodo 10:24
Faraó cede passo a passo — até chegar à última proposta. Os rebanhos representavam para Israel não apenas riqueza, mas sustento, provisão e também adoração, pois seriam os animais usados nos sacrifícios. Faraó estava tentando manter controle sobre aquilo que sustentaria o futuro do povo. Faraó não conseguiu prender o povo. Então tentou prender o futuro do povo.
Existem pessoas que entregam algumas áreas da vida para Deus, mas preservam outras. Entregam a adoração, mas não entregam os planos. Entregam os lábios, mas não entregam o coração. Deus nunca reivindicou apenas uma parte. Deus sempre reivindicou o todo.
Nem uma unha ficará
"Também o nosso gado há de ir conosco; nem uma unha ficará, porque daquele havemos de tomar para servir ao Senhor, nosso Deus." — Êxodo 10:26
Essa não é apenas uma declaração sobre animais. É uma declaração sobre pertencimento. Moisés compreende que tudo aquilo que Deus está libertando pertence a Deus. Os homens pertencem a Deus. As mulheres pertencem a Deus. As crianças pertencem a Deus. Os rebanhos pertencem a Deus. O futuro pertence a Deus.
Jesus não derramou seu sangue para comprar apenas uma parte da nossa vida. A redenção de Deus nunca foi parcial. A pergunta que essa história deixa não é apenas o que Faraó tentou manter. A pergunta é: existe alguma área da sua vida que ainda está tentando deixar no Egito?
A redenção de Deus é completa porque a obra de Cristo é completa. Nem uma unha ficará.